對聖經故事略知一二的朋友，也聽過摩西這一重要人物。他帶領以色列人逃出埃及，走過紅海到達迦南，亦即是現今的巴勒斯坦。 《出埃及記：神王帝國》( Exodus:
Gods and Kings ) IMAX 3D就是以摩西為主角。
貴為《異形》(Alien)、《帝國驕雄》(Gladiator) 等名作導演列尼史葛，雖然近年偶有一套半套片略有失準，但他處理如《出》的史詩式大場面時，確實無出其右。他的敘事手法較為老派，順時序表述，有觀眾或感公式法，但勝在不會胡亂玩flash back
( 倒敘 )，看得人頭昏腦脹。
高潮位多不勝數
故事既以摩西為主，觀眾或預期「摩西過紅海」為本片唯一高潮位，但列尼史葛並沒有打算如此「偷工減料」。環顧整套片，從一開始到結尾，每一幕大場面，每一件事跡，都投放了不少心機去構思，令觀眾對這個源遠流傳的聖經故事，有耳目一新的感覺。
就以上帝懲罸埃及的十種天災為例，血河的出現，柔合了現實和藝術性質，這是難以從聖經中意想得到。 往後有逾百萬隻青蛙湧上陸地，堆滿整座埃及宮殿，對於害怕觸碰牠們的朋友，定必望而生畏! 最令觀眾動容一幕，要數令法老王改變初衷，讓摩西及以色列人無條件離開埃及，亦即埃及十災的最後一劫。 導演沒有將之拍成《魔界》般，締造出千軍萬馬的場面，改以含蓄的手法，簡單以光暗變化，一個遠鏡來交代事情始末。談紅海一幕，眼見紅海從分離到融合，把整隊埃及追兵全數淹沒，程一氣呵成，看畢令觀眾心情久未平伏，直到故事提及「十戒」時，觀眾的心情才得以舒緩。
以上只是從影畫去談及《出》，作為無神論的列尼史葛，本片的摩西起初並非不戀棧權貴，只是後來勢成騎虎，再遇上神的使者，才覺醒起來，成為以色列民族英雄。這點改動若發生在十多年前，定必引來基督教徙非議，但如今思想開放的年代，這改動令信奉基督教與否的觀眾，也感合情合理。
對人性刻劃非常到肉
此外《出》亦顯露出列尼史葛充分了解國家政事。對人性的刻劃，非常到肉。回首片內摩西發起的大型「移民潮」，作為運動發起人的摩西，其一係唔做，一做就要就到底，絕不妄想仇人對其格外開恩的性格。以及當摩西被到，埃及因天災動亂已變得民怨四起，國家軍隊會否支持以色列人民一方，摩西即時斷言「無可能！」對於關心政事的朋友，以上種種會否令他們有所啟發?
聽聞香港電視在製作電視劇時，王維基陪同製作人員，不斷觀摩美劇進修。在此建議他們急急入戲院看《出》，那不是叫他們學習以高昂成本和特技拍攝劇集，而是參考戲中文戲情節，像如何拍出法老王拉美西斯的霸氣，摩西在失勢之後，流落異鄉的孤獨感，在當地巧遇意中人，與她成家立室的溫馨場面。那些情節從場景、美學到配樂，配合得天衣無縫。有時看戲學師不用多，看一套《出》已經很足夠。
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