從電影名字到宣傳片，《共犯》似是走日本年青人犯罪路線電影，觀眾看畢本片後，或會以懸疑推理片的口吻評戲。但若是如此，恐怕浪費了導演張榮吉的心思。
本人看罷《共》的第一刻觀覺，就是本片保留了張導在《逆光飛翔》的精髓，那種追求唯美的拍攝手法。其餘的因素，像是集百家之大成。例如故事起初，談到遇害少女的生平軼事，其剪接手法近似中島哲也的《告白》；本片起用了多位新晉年輕男女當主角，他們的稚氣演繹，跟易智言在《代號行動：孫中山》選角安排相似。
青春唯美哲學片
唯談及本片的懸疑和推理度，明顯較同類型片子弱，有些情節更顯得牽強。例如故事中後段，某女孩的家人剛遭逢不幸，但不久便收拾了心情，並向生儀對象表白愛意等，這一點難以令人觀眾接受。
但《共》始終有其魔力，本片由始至終以一流的拍攝手法和配樂包裝。故大家無須被電影宣傳海報「見紅」嚇倒，因戲內縱使出現受害人的遇害情節，也是拍得非常漂亮。聽這番話，大家或會感到本人變態，但事實卻是如此! 這亦令本人在評本片前，樂得花大量時間去思索《共》的細節，後來卻意外發現了有趣的線索。
相信觀眾也不難察覺這道線索。在戲內中後段起，多次提及了法國哲學家卡繆 (Camus) ，他於1942年的成名的小說作品《異鄉人》（L’Étranger”）。雖然本人未看過這本書，但參考網上博客「任夢葉」對該書的讀後感，卻發現《異》實為《共》的主要創作靈感來源。
道出社會矛盾和荒謬
某程度上，《共》是《異》的革新版，前者引入了現代元素，例如社交網絡欺凌等。它們之間有多個共同點，包括故事情節充滿矛盾和荒謬。例如同學們在目擊不幸事件，被學校安排心理輔導，但作為心理輔導的老師，只向他們冷冷地說「你們知道人死後會怎樣嗎？不會怎樣，就死了而已。人死了，離開了，活著人就心情沮喪，就這樣。反只要活得有意義就好。」作為老師，一些關懷，富同情心的話也沒說過，表現得有點冷血。悲劇發生後，同學們更成為了好友。後來更有人提出潛入受害者的家，以了解她的過去。在《異》中，故事的發展也是如此荒謬及無常地發展。
本片有幾句對白，則跟《異》有強烈的連帶關係，例如「反正只要大家相信，那就會變成真的」。《共》和《異》帶出的信息是「在現實上，是非對錯並非建基於實情，而是大眾對人和事的主觀看法」。
回說卡繆有一嗜好，就是煙不離手。在《共》中當同學們發現受害人家中，存放型型式式的煙包，起初大家只能理解她是吸煙的人，看畢全片才明白這是暗示她是卡繆的追隨者，她或如卡繆一樣，看透了世間上人與人之間的疏離關係。在她身處的現實社會中，某些人的存在價值，更只建基於社交網的人氣度及網友的評價，這種虛無價值之上。
嚴格來說，《共》並非走日本青春犯罪路線、推理或懸疑電影，而是以青少年人包裝的社會哲學片。環顧近年亞洲電影，以此為題材的電影屬罕見，而且拍攝得好看，給人留下好的觀感者，更是少至又少。對於愛美、喜歡另類題材的觀眾，值得抽空一看。
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